Chanukka – Feier der ewigen Stärke des jüdischen Volkes

Wir sind die Kinder der Makkabäer, die der Macht des griechischen Reiches ohne Furcht und zahlenmässig unterlegen waren. Chanukka erinnert an die Wiedereinweihung des zweiten jüdischen Tempels in Jerusalem im jüdischen Jahr 3597 (164 v. Chr.) nach dem erfolgreichen Makkabäer Aufstand der Juden gegen hellenisierte Juden und Seleukiden, wie er im ersten Makkabäer Buch, bei Josephus Flavius und im Talmud überliefert ist. Die Makkabäer besiegten ihre Feinde und führten den traditionellen jüdischen Tempeldienst wieder ein. Sie beseitigten den zuvor im jüdischen Tempel aufgestellten Zeus-Altar und reinigten diesen gründlich. Alle Zeichen des Götzendienstes wurden entfernt.

Mattisyahu und seine fünf Söhne erhoben sich wie Löwen. Sie versammelten die Tapferen, die Tapferen und die Menschen um sich, die sich nicht zum Schweigen bringen liessen. Die Wenigen unter den Vielen, die Schwachen gegen die Starken. Viele bezweifelten, dass sie die Schlacht gewinnen würden. Die Rettung kam durch den mächtigen Heldenmut, den nicht die wilden Kämpfer an den Tag legten, sondern die spirituellen Priester, die Kohanim, die im Tempel gedient hatten. Ihr Glaube gab ihnen die Kraft, durchzuhalten.

Es gibt Zeiten, in denen wir glauben, dass wir nicht genug Öl besitzen, um die Dunkelheit zu bekämpfen, die uns umgibt. Wir werden müde. Das Wunder von Chanukka spricht heute zu uns. Wir können das Gefühl haben, dass die ganze Welt verrückt geworden ist. Die Dunkelheit ist dicht, erstickend und lässt uns nicht atmen. Aber wir müssen wissen, dass wir alle Makkabäer sind, die für Wahrheit und Licht stehen, trotz des Hasses und des Bösen, die die Atmosphäre verseucht haben.

Rabbiner Hirsch sah Chanukka als ein Fest der Freude und des Dankes an Gott für seine Gnade und Treue an. Er lobte die Opferbereitschaft und den Mut der Makkabäer, die gegen eine übermächtige Feindeinheit kämpften.

Mit dem Abend des 25. Kislew zündest du das Chanukkalicht in deinem Haus an, und mit immer steigendem Lichtgruss tritt 8 Tage lang die Erinnerung einer alten Geschichte aus einer alten Zeit in deinem Kreis.  „Immer wieder die alte Geschichte?“ Sterben denn die jüdischen Toten nie? Vergeht denn die jüdische Vergangenheit niemals? Nein, die jüdischen Toten sterben nicht. Wer fürs Judentum gestorben ist, noch mehr, wer fürs Judentum und die Juden gelebt hat, der stirbt niemals. Wir sind gerade auf diese Menschen besonders stolz. 

Am Chanukka wird jeder Jude dazu aufgefordert, zu Hause das Makkabäer Licht anzuzünden. Es reicht nicht, dass wir die Lichter in der Synagoge anzünden. Es ist nicht genug, wenn wir in der Synagoge heilige Worte sprechen. Wir sind aufgefordert, die Lichter zu Hause anzuzünden „zu Hause du und dein Haus ein Licht!“. Wir sollen hinaustreten und das Licht des Judentums gegen aussen erstrahlen lassen. Die Tempel sind gefallen. Chanukka ist geblieben. Diese Lichter mahnen uns alljährlich, das Licht des göttlichen Gesetzes treu zu hüten, es in unseren Häusern zu hüten. Denn dort vollzieht sich das ewige Wunder der Erhaltung des göttlichen Erbes. In den Familien lebt das Judentum weiter.

Mehr zu diesem Thema finden Sie im Buch „Im Kreis des Jahres“ von Rabbiner Samson Raphael Hirsch.  https://morascha.ch/produkt/im-kreis-des-jahres